Андрей ПЕТРОВ. «С ДОБРОМ – НЕ ПРОПАДУ!». «Будни и бредни» Ольги Фокиной

 

Андрей ПЕТРОВ

«С ДОБРОМ – НЕ ПРОПАДУ!»

«Будни и бредни» Ольги Фокиной

 

В 2019 году в Вологде вышла ставшая последней книга выдающегося русского поэта Ольги Александровны Фокиной (1937-2023) «Будни и бредни», в которую «вошли новые (2014-2019 гг.) стихи автора, в основном опубликованные в вологодском журнале “Лад”», – об этом говорится в аннотации.

В книге две части, в качестве своеобразного эпиграфа помещено стихотворение, давшее название всему сборнику: четыре строфы по две строчки, восемь синтаксических конструкций, построенных на таком выразительном приёме, как антитеза. Значит ли, что ставшая подзаголовком пара «будни и бредни» тоже противопоставление?

Будни и бредни.

Днесь – и намедни.
 

Вздрог – и тягучесть,

Рок – и везучесть.

«Будничные бредни» – не без самоиронии, однако.

В книге о своем, родном, близком – искренне, без прикрас, буднично в хорошем смысле этого слова. Предки-потомки, старое-новое. Что было, то прожито. На обложке – котелок на костре, варится варево, клубится пар. На внутренних сторонах обложки – клубы дыма окутывают банный сруб.

Две фотографии в книге – Ольга Фокина с внучкой на фоне деревенской бани. Ещё на одной фотографии – Ольга Фокина с удочкой у реки. Будни. Хочется петь-распеться, ходить-расходиться:

Жизнь не пуста ли?

Путь – не тупик ли?

В самом начале признание:

Легко мне! Владения не нужны,

Как солнцу и тучам на небесах.

В первой части книги – к юбилею родного райцентра путешествие в глубинные дали к первопроходцам:

В дальние дали из наших времён

Первопроходцу отвесим поклон!

Стихи памяти бабушки, матери, тётушки, брата. Посвящение внучке. О себе:

Я ж – свекровушка и тёща,

Не одна и не в лесу!

Воспоминание о личном:

«Вспомнилось вот. Пустяк.

Юность. Былое. Личное» – да вот пустяк ли?

«Встреча с “завтра”, как с “вчера”».

Гармония природы:

Солнцу всходится-заходится,

Льется-каплется дождям.

Лето. Зима. Весна. Осень.

«Современный сельский материк». Дисгармония человеческого бытия: «Вокруг запустенье, беспутье, бедлам!». Легко ли «хлебнувшему лиха оптимисту»? Однако

Летать высоко или ползать –

В любое время выбор есть!

А ещё:

«Где поет и пляшет нищий,

Там богатый – умирает»;

«Полагая, что нужны,

(Для чего?) – не знают сами».

И всё же:

«Живи, деревня!

Вздымайся, лес!».

Во второй части неужто те самые «бредни»? Тут и бодрый призыв:

«Человече, хватит спать,

Век твой не бессрочен»;

«Человек! Коль ты – хороший,

Выдай птицам хлебных крошек...».

Кричащая публицистика с воздействующей на эмоции образностью: «Безработицы ожил спрут!»; «Обесконели конюшни»;

«Кто-то где-то тонет в деньгах,

Сгинет, если не пловец!».

Тут и неравнодушная тревожность о ближнем во взгляде со стороны:

«Мать, очнись!

Ты можешь деток изувечить»;

«Вам бы там бы хорошо бы:

Вас бы там – не нашли».

Тут и едкий сарказм, беспощадная сатира:

«А вот я на них наеду:

Протокольчик – и в тюрьму!»;

«Но что до нас Москве-то?

Она – давно не мы»;

«Одноразовых не жалко.

Одноразовость – в ходу!»;

«Каждый сам себе певец.

Государство – молодец».

Или нарочито простецкий рассказ о необычайном происшествии:

«...Шаровая пошарила

Вкривь и вкось по стене».

А ещё гордость за себя ли, за людей ли, за деревья или за животных: «С добром – не пропаду!»; «Кудри – шёлк! Огонь – рубашка!»;

«Берёза без зла и мести

Вновь крестит зелёный мир»;

«– Были мы тут!
                         Будем мы, – вот!».

Однако что это – смирение?

Господи, прости! Молчу, молчу.

Приструни меня могучей дланью:

Что-то слишком многого хочу.

Нет, простая житейская мудрость: «Будь, раз явилось!».