Валерий СДОБНЯКОВ. ДО КОНЦА ОСТАТЬСЯ ЧЕЛОВЕКОМ. Памяти Владимира Бушина

 

Валерий СДОБНЯКОВ

ДО КОНЦА ОСТАТЬСЯ ЧЕЛОВЕКОМ

Памяти Владимира Бушина

 

Владимир Сергеевич Бушин — публицист, критик, поэт, прожил долгую (24.01.1924 – 25.12.2019) и чрезвычайно активную творческую жизнь. Буквально до последних дней в патриотической печати выходили его статьи — яростно критические в отношении к современной власти России. Я не всегда соглашался, мог не принять доводы писателя, хотя читать его чаще всего было интересно — Бушин в своих текстах приводил много цитат из документов, мемуаров, книг исторических исследований. В полемике он был резок, бескомпромиссен — и уж тут доставалось всем: и врагам, и соратникам.

Вот это исключительное ощущение автора как бы на обладание «истиной в последней инстанции» чаще всего настораживало меня, а иногда (уж в особо спорных случаях) — раздражало.

В 1995 году между нами на недолгий срок возникла «деловая» переписка. Вернее, я в октябре 1991-го отправил письмо Владимиру Сергеевичу на адрес газеты «Советская Россия» (черновик каким-то чудом сохранился), и оно, как оказалось, дошло до адресата, было им прочитано, а когда встал вопрос по реализации изданных сборников его статей, Бушин мне ответил.

Итак, я писал:

«Уважаемый Владимир Сергеевич!

Два года я с интересом читаю Ваши статьи в «Советской России». Скажу не ради лести: если в газете выходит Ваш материал — его прочитываю первым, хоть и не всё мне нравится, не со всем я могу согласиться. Иногда, как мне кажется, Вы бываете многословны и не конкретны. Не стану приводить примеры (у меня остались некоторые вырезки с Вашими статьями), потому что цель этого письма к Вам иная. Вы честный, порядочный человек. Во всяком случае, у меня сложилось только такое впечатление. Откровенно высказываете свои суждения, даже те, которые заранее не принесут автору популярности — только хлопот да ругани добавят. Поэтому, прочитав «Если не я, то кто же», и решил задать Вам вопрос, на который сам никак не могу найти ответа. Что происходит с нашими писателями? Откуда такая остервенелая ненависть к цвету русской литературы последних трёх десятилетий — В.Распутину, В.Белову, Ю.Бондареву, другим?.. К честнейшим людям, не замаравшим себя ни в доперестроечное время, ни во время его. Неужели всё дело в том, что им этой-то незамаранности  простить и не могут? Если так, то слишком всё это просто и низко. Ну ладно, Евтушенко или вот Можаев, Черниченко, Карякин. Здесь всё ясно. Эти «хлопцы» привыкли быть на коне. Ради успеха на что только не пойдут. Да и особыми мучениями совести они и раньше себя не обременяли, а уж сейчас им и вовсе не ко времени. Но Виктор Петрович Астафьев? Писатель, к чьему творчеству я отношусь с глубочайшим уважением. Прямой, резкий, категоричный — да. Но ведь и честный! (Конечно, я читал Ваше открытое письмо — сейчас не об этом.) Уж его-то в приспособленчестве не заподозришь. Но и он внёс свою лепту в общий поток брани. Что же тогда разделяет наших писателей? Мне, читателю, ясно, что гражданская позиция В.Распутина ничего кроме уважения своей постоянностью и бескомпромиссностью вызывать не может.

Но если это вижу и понимаю я, то не может же не видеть и не понимать Адамович, Бакланов и т.д. Ведь сейчас вся эта компания обвиняет российских писателей в тех «смертных грехах» (антисемитизме), которых ни в их статьях и публичных выступлениях, ни в их произведениях нет. Несколько раз я пытался в критикуемых статьях В.Кожинова и В.Распутина, поставив себе задачу быть предельно объективным, найти то, в чём их обвиняли Б.Сарнов и Н.Иванова, и ничего подобного не находил. Просто наваждение какое-то! Но ведь не до элементарной лжи опустились эти критики? Наверно во всём этом есть ещё что-то, какие-то тайные пружины, которые я никак не могу отыскать. Что водит их перьями, какой умысел? Ведь порядочный человек не может опуститься до примитивной лжи. Мне кажется, всё, что они пишут, идёт от их искреннего убеждения. Но тогда я никак не пойму, на чём оно строится в отношении российских писателей. Ведь я же помню статью М.Лобанова в «Волге», прочитанную ещё тогда. И они помнят. Не могут не помнить. Ведь критики. Тогда как же того же Лобанова можно обвинить в том, против чего он выступил задолго до времён гласности.

Сумбурное получилось письмо, Вы уж извините, Владимир Сергеевич. Это оттого, что выплеснулось накипевшее на душе. От недоумения.

А написал вам с надеждой. Может, развеете мои сомнения, что-то проясните в очередной статье.

С искренним уважением к Вам и пожеланием благополучия

   В. Сдобняков.

Нижний Новгород

20 октября 1991 г.».

 

Господи — как же давно это было, какие времена мы пережили!

Нынешнему поколению просто невозможно представить, что творилось тогда в средствах массовой информации «демократического» толка (в центральных СМИ таких оказалось подавляющее большинство) в отношении русской и советской истории, политики, культуры, национального менталитета. Просто что-то запредельное, словно самый чёрный дух зла, клеветы, безрассудства вырвался наружу из глубинных мерзких подземелий, затмил сознание огромной массы людей.

То, что сейчас выдают о политике и истории России пропагандистские издания Запада и наши доморощенные либералы в своих блогах — «семечки» по сравнению с теми глыбами лжи, издевательства, надругательства, что вываливали на головы привыкших доверять газетам, радио, телевидению советских обывателей.

Повторюсь: первоначально моё письмо Бушин оставил без ответа, но приберёг. Через три года пришла по почте от писателя небольшая записка на четвертинке листа писчей бумаги, вложенная в старый пожелтевший конверт редакции журнала «Дружба народов», органа Союза писателей СССР.

«Уважаемый Валерий Викторович!

Вы прислали мне письмо, которое удивило меня своим простодушием: как, мол, так, Распутин и Белов такие честные, талантливые, на них нападают, на них клевещут! Разгадка проста, её давно знал Ленин: «Если геометрические аксиомы затрагивали бы, они опровергались бы!».

Может быть, понять «тайные пружины», которые Вам видятся в поведении завзятого лжеца и злобного клеветника Астафьева поможет Вам моя книга, недавно вышедшая.

Если захотите её приобрести, то надо послать почтовым переводом на моё имя 2,5 тыс. руб. + 1 тыс. руб. на расходы по пересылке. Ещё есть альманах с моей статьёй о другом лжеце и прохвосте — о Солженицыне, — 1,5 тыс. Скоро выходит моя новая книга «Клеветники России». Её можно заказать пока, пока без оплаты. Кроме того — последний роман Ю.Бондарева «Искушение» — 2 тыс. руб.

Буду рад, если заинтересуетесь.

Всего доброго!

Вл. Бушин».

 

Внизу был приписан домашний адрес Владимира Сергеевича.

Конечно же, я ответил согласием, и вскоре получил желаемые книги: «Колокола громкого боя» (1994), «Победители и лжецы» (1995), «Клеветники России» (1995). Последнюю мне автор подписал так: «Валерию Викторовичу Сдобнякову — с надеждой, что этот год станет годом Нюрнбергского процесса. Вл. Бушин. 16.1.95. Москва».

Увы, не стал. Но переписка наша продолжилась. Владимир Сергеевич продолжал сопровождать присылаемые книги и газеты короткими письмами. Почерк его бисерно-стремительный, с сокращениями, но разборчив.

В одно из последних писем была вложена тоненькая брошюрка с его стихами «Единократность», вышедшая в серии «Рекламная библиотечка поэзии».

СУДЬБА ЧЕЛОВЕКА

Весь этот мир от большущей звезды

До малой птахи, стонущей печально,

Весь этот мир труда, любви, вражды —

Весь этот мир трагичен изначально.

И ничего иного здесь не жди,

А наскреби терпенье по сусекам,

И зная всё, сквозь этот ад иди

И до конца останься человеком.

 

Впереди у Бушина было ещё почти четверть века напряжённой и плодотворной творческой работы, множество книг и невероятное количество публикаций.

Кажется, он не оставлял без своего внимания никакое политическое или социально значимое событие. Смело вступал в полемику со своими оппонентами, не щадя при этом никакие авторитеты.

Я не склонен преувеличивать значение для русской литературы всего того, что было написано Бушиным. Но в сфере патриотического движения (может быть, стоит выразиться даже точнее — радикального) он «владел» многими умами просоветского настроя, частью отрицающими или во многом принижающими значение исконно русско-национального в нашей вере, культуре, истории, политическом устройстве дореволюционного периода в имперской самодержавной России.

Никакого соболезнования от верховной власти (если я только этого как-то ненароком не пропустил) не последовало. Соболезнование от неё чаще всего приходит по поводу тех, кто просто на зоологическом уровне ненавидел Россию и русский народ.

По поводу же смерти писателя-фронтовика, истово боровшегося за честь и достоинство своего Отечества, ни один телеканал не сообщил.

Нижний Новгород