Александр СЕВАСТЬЯНОВ. РОССИЯ И ГАЛИЧИНА: ВМЕСТЕ ИЛИ ПОРОЗНЬ? Судьба трети Украины

 

Александр СЕВАСТЬЯНОВ

РОССИЯ И ГАЛИЧИНА: ВМЕСТЕ ИЛИ ПОРОЗНЬ?

Судьба трети Украины

 

Послушать некоторых – таких, увы, и до СВО было хоть пруд пруди, а теперь развелось еще пуще, – так нам обязательно нужно взять (на их языке – «освободить») всю Украину целиком и непременно вместе с Галичиной. Поскольку вся она-де населена «русскими малороссами», которые хоть и проявляют себя внешне как бандеровцы, но внутри-то остаются самыми что ни на есть русскими и являют собой вкупе с нами единый народ. Подтвердить эту глубокую мысль наивным мечтателям нечем, предлагается принять на веру. Впрочем, иногда они пытаются апеллировать к истории, которую знают очень поверхностно, и в результате вместо аргумента у них выходит контраргумент.

В частности, им не дает покоя сбывшееся на все сто процентов пророчество министра внутренних дел Российской империи Н.П. Дурново, предупреждавшего Николая Второго о губительности присоединения Галиции. Дурново вообще был человеком большого ума и отличной информированности (кстати, именно ему принадлежит самое точное определение сущности царя Николая, найденное мною в дневнике А.С. Суворина: «слабосильный деспот»). И он писал Николаю: кто захватит Галицию, потеряет империю. Как в воду смотрел.

Те, кто сегодня с апломбом критикуют Дурново, пытаются опереться на весьма мифологические представления о «самом мощном общественном движении» на Западной Украине, известном под именем «москвофильства». Которое объединяло православных жителей, превращенных Австрией и Костелом в этнокласс угнетаемых. И по этой причине простирающих руки к Москве, долженствующей их освободить от этого тройного (национального, социального и конфессионального) гнета. Этот миф во многом опирается на устаревшую, потерявшую актуальность книгу Н.И. Ульянова «Происхождение украинского сепаратизма» (1966). Действительно, такое движение, преимущественно среди закарпатских русинов, имело место быть еще в 1890-е годы. Однако набирающее силу встречное движение украинствующих (украинских националистов) постепенно брало верх, и к началу Первой мировой войны уже полностью господствовало на Галичине, превратив москвофилов в политических маргиналов. Об этом подробно и достоверно написал лучший современный знаток украинского вопроса О.Б. Неменский в фундаментальной статье «”Чтоб быть Руси без Руси”. Украинство как национальный проект» («Вопросы национализма» № 5, 2011).

Надо ничего не знать про украинскую историю и руководствоваться сладенькими сказками, дабы разглагольствовать о «самом мощном» движении москвофилов. Чтобы расстаться с подобными иллюзиями, достаточно зайти в краеведческий музей Львова, где в шести залах расположена экспозиция, посвященная обретению Украиной незалежности и самостийности. И в первом же зале обратить внимание на декларацию, подписанную в августе 1914 года всеми (!) сколько-нибудь значимыми общественно-политическими организациями Западной Украины. Декларация была написана известным борцом за национальную независимость украинцев Костем Левицким, впоследствии председателем Государственного секретариата Западно-Украинской народной республики и главой Общей Украинской Рады. Однако, я вновь подчеркиваю, подписали её все мало-мальски известные украинские партии и движения той поры, числом, если мне не изменяет память, 27 штук. Никаким «москвофильством» в этом тексте даже не пахнет. Наоборот, там говорится о необходимости всем истинным украинцам сплотиться вокруг трона Австро-Венгерской империи в борьбе с общим вековечным врагом – Россией. Которая уже-де поработила тридцать миллионов соплеменников-украинцев, лишив их самобытного пути развития, а теперь вот хочет захватить и поработить оставшиеся миллионы вольного украинского народа, процветающего под сенью австрийской монархии, одарившей украинцев национально-культурной автономией.

Такова была общая (!) политическая платформа Западной Украины в канун Первой мировой войны, что на практике вылилось в формирование ещё в 1913 году значительного воинского подразделения (легиона) австрийской армии – Украинских Сечевых стрельцов, имевших темно-синее обмундирование и вооруженных стрелковым оружием. В рамках войскового товарищества «сечевых стрельцов» действовали 94 организации, из рядов которых после начала Первой мировой войны было набрано 2,5 тыс. добровольцев. Особыми подвигами легион УСС не прославился, разве что принимал участие в отбитии штурма русскими горы Маковка (Макiвка), которую русские всё равно вскоре взяли. (В том же львовском музее есть картина, на которой одетые в синие шинели и шапочки стрельцы поражают звероподобных русских, лезущих к вершине.) А в 1918 году участвовал в оккупации Украины – стоял на Херсонщине и на Буковине. В дальнейшем сечевики – завзятые украинофилы-русофобы – стали той человеческой основой, базой, к которой после Гражданской войны добавились недобитые петлюровцы и махновцы. Именно на ней взрастали затем УПА, УНА-УНСО и вообще бандеровцы всех мастей.

Что же касается «мощного движения москвофилов», состоявшего, напомню, в основном из закарпатских русинов, то оно было полностью раздавлено и в значительной степени просто уничтожено физически в печально знаменитых концлагерях Терезин и Талергоф. И отправляли их в эти лагеря чаще всего по доносам добрых соседей, которые придерживались иных, совсем не москвофильских, убеждений. Рассуждать сегодня о латентном москвофильстве на Западной Украине, исходя из давнего прецедента, – верх политической наивности. Напомню некоторым мечтателям известный литературный памятник – «Сiчову» песню, или песню «Сiчевих стрильцив», записанную Петром Олейником, крестьянином села Кутище Бродовского уезда:

Украiнцi пьють, гуляють,

А кацапи вже конають.

Украiнцi пють на гофi,

А кацапи в Талергофi.

Де стоiть стовп з телефона,

Висить кацап замiсть дзвона.

Уста йому посинiли,

Чорнi очi побiлiли,

Зуби в кровi закипiли,

Шнури шию переїли.

Песенка дает прекрасное представление о том, как на Западной Украине относились к москалям (кацапам), и чем стала Галичина в этнополитическом смысле практически сразу после окончания Первой мировой войны. А именно – эпицентром украинского этногенеза и рассадником русофобии.

Последствия Гражданской войны только усугубили положение, поскольку в Галичину произошел мощнейший приток «украинофилов» из бывшей Малороссии, разбитых Красной армией. Во временном союзе с которой, скажем, махновцы громили белогвардейцев и брали Крым именно потому, что главный лозунг Белой армии – «За единую и неделимую Россию!» – был для них категорически неприемлем. Работая в Российском государственном военном архиве (РГВА) с деникинскими документами, я как-то натолкнулся на потрясающую аналитическую записку, составленную офицерами ОСВАГа (контрразведки) на украинскую тему. Они отвечали на вопрос, почему вместо поддержки Белая армия встречает на Украине бешеное массовое сопротивление. Примерно на тридцати листах эти люди, прекрасно осведомленные об истинном положении вещей, дали полный анамнез и прогноз украинского национализма. Записка как будто сегодня составлена. Так же, как и министр Дурново, они всё прекрасно знали и понимали, не питали никаких иллюзий и видели далеко наперед, в отличие от тупоголовых большевиков и некоторых наших премудрых современников…

К тому времени, когда Сталину в 1939 году вздумалось присоединить Галичину к СССР, все её человеческое тесто уже подверглось воздействию этой украинофильской закваски, и мы в полной мере ощутили это в ходе Второй мировой войны и особенно после неё. Фактически Советская власть постыдно капитулировала перед упертыми и самоотверженными бандеровцами, которые имели скрытую, но надежную поддержку у большинства западенского населения. Ей (власти) не удалось с ними справиться и пришлось амнистировать полицаев, коллаборационистов и бойцов УПА, а тех, кто всё же пошел в тюрьмы и лагеря, вскоре выпустить на волю. После чего бандеровцы сознательно взяли курс на инфильтрацию в партийные и советские органы власти, преуспели в этом и осуществили свою национальную революцию, прорвались к украинскому национальному государству в 1991 году. Успешно развалив при этом Советскую империю, как и предрекал прозорливый министр Дурново.

Однако сторонникам повторного присоединения Галичины этот тяжелый урок не пошел впрок. До них не доходит, что если даже могущественному СССР не удалось справиться с недобитым украинским националистическим подпольем, с идеологией бандеровщины, которая после 1991 года вырвалась из своего галицийского гетто и заполонила всю Украину, то нынешней России эта задача и вовсе не по плечу. Даже гипотетически, в порядке бреда, озвучивать такой проект – просто глупо.

И всё это потому, что успех бандеровской пропаганды на Украине – это результат отнюдь не происков Запада (хотя они имеют место), а того исторического факта, что вырос, оформился идейно-психологически и оторвался от общерусского корня украинский народ, который впервые обрел свой суверенитет и государственность, а с ними – статус нации. И расставаться с этими приобретениями не желает. Но некоторые наши патриотические идеологи предпочитают этого не видеть и рассуждают по порочному принципу: если так было когда-то, значит так будет и впредь. А того, что малороссы преобразовались в бандеровцев и обратно их уже не переделать, они признавать не хотят и убеждают себя и других, что это-де – пропагандистский морок, который легко перепропагандировать вспять. За подобные заблуждения мы уже расплачиваемся сейчас русской кровью, а если с ними не расстаться, то эти потоки ещё только усугубятся.

Конечно, нельзя утверждать, что на Западной Украине живут сейчас исключительно бандеровцы-русофобы, ведь в одной только Львовской области по переписи 1989 года было не менее 300 тысяч паспортных русских. Будучи завотделом Украины и Крыма Института стран СНГ, я ещё застал то время, когда на Львовщине действовали отдельные отряды русского движения, были пророссийские организации, помню их лидера А.Г. Свистунова, с которым общался в 1997 году во Львове. Но впоследствии всё это было задушено (к примеру, Русский культурный центр им. Пушкина сгорел от бутылки с коктейлем Молотова, русские школы закрыты, а Свистунов в 2014 году переехал в Крым и т.п.), русские жители в массе съехали в другие регионы или приняли идеологию украинства, а русское движение свелось к исчезающе малой величине. Сегодня в условиях русско-украинской войны оно и вовсе не смеет поднять голову. Делать на него какую-то ставку – безрассудно. Если даже на Восточной Украине появились убежденные укронацисты, комплектующие полк «Азов», то что же говорить об Украине Западной, которая испокон веку была рассадником укронацизма. Мы не переварили её в советские времена, сил не хватило. Тем более не переварим ныне.

Всё это убедительно говорит о том, что ставить вопрос об «освобождении» Западной Украины – безграмотно и контрпродуктивно. Это всё равно что предложить освободить её от украинцев. Западная Украина безусловно должна быть сохранена как формально независимая территория, отделенная хорошо оборудованной границей, куда придется после войны депортировать всех «свидомых» украинских националистов, поскольку мы не можем позволить себе их поголовно уничтожить, а повторить сталинский опыт с присоединением Галичины и последующей капитуляцией перед бандеровцами мы не имеем права. Нет уж, на эти грабли мы больше не наступим, я надеюсь, никогда. Это было бы слишком по-идиотски даже для самых тупоголовых патриотов.

Замечу в завершение темы, что такое отделение Западной Украины от всей остальной украинской территории и превращение её в заказник украинских националистов вполне может встретить понимание у самих этих националистов. И тем самым послужить к их укрощению. Ведь сказал же некогда их духовный лидер Ярослав Стецько, первый заместитель руководителя ОУН(б) Степана Бандеры: «Пусть две трети украинской территории будут уничтожены атомными бомбами, лишь бы на одной трети воцарилась украинская держава». Ну вот, пожалуйста.