Анатолий ВЕРШИНСКИЙ. НЕЛЬЗЯ РАЗЪЯТЬ ХУДОЖЕСТВО И ВЕРУ. Поэзия

 

Анатолий ВЕРШИНСКИЙ

НЕЛЬЗЯ РАЗЪЯТЬ ХУДОЖЕСТВО И ВЕРУ

 

ПРИЁМ

Гораздо веселей рубить сплеча,

чем действовать расчётливо, с оглядкой.

Но так легко споткнуться сгоряча,

когда спешишь дорогою негладкой.

 

Не снимет с реформатора вины

в нехватке снеди, нужной для прокорма

голодных обитателей страны,

для них-де проводимая реформа.

 

От срама полководца не спасёт

погибельною славою геройской

на штурм преобладающих высот

без артподдержки посланное войско.

 

Сколь многое в бесчисленных вещах –

от самых грандиозных до безделиц –

испортит ляп, который второпях

допустит малоопытный умелец!

 

Хвала тому, кто в деле испытал

приём каменотёса-рудознатца:

чем твёрже камень, тем нежней металл

в породу вынуждается вгрызаться.

 

ПОЛУОСТРОВ

Его проехать можно за день,

но в судьбах мира он велик.

И сокровенен, словно складень.

И, словно складень, многолик.

 

Как части створчатой иконы,

на нём сошлись пласты эпох,

чьи нравы помним и законы,

хорош ли свод их или плох.

 

Уклад форпоста Византии

и быт окраины Орды

вошли в обычаи России,

и этот вклад принёс плоды.

 

Она преемница прямая

и той державы, и другой

и, их права перенимая,

была верна мечте благой.

 

Мечте, насущной и поныне:

наладить в жизни тот режим,

где всяк бы чтил свои святыни,

но знал бы цену и чужим.

 

Имперский путь от невских ростров

до черноморских не был прост.

Но этот малый полуостров

Россию поднял в полный рост.

 

МАТУШКА ПОГОДА

Пусть небо будет пасмурным над нами –

над Белгородом, Крымом и Москвой,

чтоб дроны с иноземными «дарами»

не порхали над нашей головой.

 

Пусть небо будет ясным над страною,

откуда стаи хищные летят,

чтоб наши «птички» встречною волною

могли накрыть прицельно этот ад.

 

В лихие дни великого похода,

что мир закатный начал против нас,

потрафь России, матушка Погода,

как делала в истории не раз.

 

БОГОЯВЛЕНИЕ

Наискосок пересекла тропа

крутой высокий берег Иордана.

По ней к реке, где грудилась толпа,

Он шёл на зычный голос Иоанна.

В кругу людей, здоровых и калек,

в толпе, многоголосой, многолицей,

вещал босой косматый человек

в заношенной верблюжьей власянице.

И вдруг умолк, оборотясь к Тому,

Кто с кручи шёл на зов его купели.

В чём каяться безгрешному Ему?

Он чист и свят с рожденья, с колыбели.

И, страх невольный в сердце истребя,

пророк пытался возразить Мессии:

«Мне надобно креститься от Тебя,

а Ты ко мне приходишь?». Хоть впервые

Спасителя Предтеча повстречал –

узнал Его в паломнике усталом,

увидел в Нём начало всех начал,

величие небес – в земном и малом.

Он должен был крещение принять,

тем самым освящая эти воды...

Он вышел из реки – и струи вспять

пошли, преодолев закон природы!

В обличье голубином Дух Святой,

сойдя к Нему с высот, явился взорам,

и сердцем услыхал народ простой:

«Сей есть Мой Сын возлюбленный, в Котором

Моё благоволение»... Века

прошли с тех пор – чреда бессчётных буден.

Сменила русло Иордан-река,

но свет Богоявленья столь же чуден.

И каждый год паломнический люд

на празднике Господнего Крещенья

дивится здесь тому, как вспять идут

речные воды после освященья.

 

ТВОРЧЕСТВО

Нельзя разъять художество и веру.

Когда в пещере древний зверолов

бизона рисовал или пантеру,

хотел ли он украсить мрачный кров?

 

Работая как вол зимой и летом

(вола-то он ещё не приручил),

едва ли кроманьонец был эстетом:

в быту пещерном это выше сил.

 

Для общего и собственного блага,

надеясь на безоблачный финал,

охоту совмещал он с ролью мага:

рисунками добычу заклинал.

 

Он мог бы обойтись и силуэтом,

не слишком за похожестью гонясь,

но вдруг изображение при этом

с натурою живой утратит связь?

 

Лесные духи могут ошибиться –

прислать ловцу совсем не тех зверей.

И зверолов с упорством очевидца

выписывал животных всё верней.

 

Его потомки вышли из пещеры

и выстроили храмы и дворцы...

Искусство наше выросло из веры.

Бесплодны бездуховные творцы.

 

Когда бы все мы, в лучший мир не веря,

творили абы что и абы как,

давно бы не того призвали зверя

и канули бы с ним в пещерный мрак.

 

 

                    ЕЛЕНА

 

1

Дорогою, которой на восток

из Рима шли стальные легионы,

дорогою, которой, дайте срок,

поскачут крестоносные колонны,

не ведая, вернётся ли назад,

ведь старческая плоть слаба и бренна,

из пышных императорских палат

отправилась паломница Елена –

царица-мать, которой Константин,

и мудрый кормчий и вперёдсмотрящий,

советовал как сын и властелин

найти Господень Крест Животворящий.

Она, гречанка, названная в честь

красавицы, что славит «Илиада»,

с годами приняла благую весть

о Том, Кто наши души спас от ада.

 

2

Сподобилась мечтательная дочь

держателя таверны придорожной

удел простолюдинки превозмочь

удачею, казалось, невозможной:

в неё влюбился римский офицер...

И пусть потом, как требовали нравы,

нашли ему жену из высших сфер,

назначив соправителем державы,

его преемник – их с Еленой сын!

Когда же час настал за власть бороться,

на небе крест увидел Константин,

и голос, внятный слуху полководца,

«Сим победиши!» молвил. На щитах

кресты легионеры начертали

и стойкостью своей вселяли страх

в сердца врагов, а страх острее стали.

 

3

К ученью христиан склонялся Рим,

вчера бросавший львам их на арену...

С опаской встретил Иерусалим

властительную странницу Елену.

Больших трудов ей стоило узнать,

где место казни на скалистом взлобке

и Гроб Христа. И вот царица-мать,

наняв рабочих, начала раскопки.

Но прежде нужно было на пути

к сокровищам святой Христовой веры

языческое капище снести –

вознёсшийся над ними храм Венеры.

Венеру – Афродиту – с юных дней

Елена чтила, осознав нескоро,

что зря Парис, беспутник, отдал ей,

богине страсти, яблоко раздора.

 

4

К иному чувству призывал Господь –

не к похоти, но к близости духовной,

которая не умерщвляет плоть,

но освящает связью безгреховной.

А выше братской жертвенной любви

привязанности нет – когда сражаться

выходит, завещая: «Брат, живи!» –

поборник света против святотатца.

Наперекор усталости своей,

всё больше приносящей огорчений,

случалось ратоборствовать и ей

с приверженцами сект и лжеучений.

А с верными – делила стол и кров,

а бедным – раздала даров немало;

из рабства выкупала должников,

и церкви и больницы открывала.

 

5

Молодушкой счастливая в любви,

она с любовью к ближним относилась

и «Господи, спаси, благослови!»

твердила, принимая жизнь как милость.

И дал Господь ей завершить труды:

в пути домой её ждала кончина –

в Никомедии, в паре дней езды

до будущей столицы Константина...

В конце дороги, на витке крутом,

коль скоро недостанет сил и веры,

припомните историю о том,

как встарь, в четвёртом веке новой эры,

Животворящий Крест на Божий свет

изъяла из языческого плена

паломница восьмидесяти лет –

воистину прекрасная Елена.

 

6

За долгие столетья в сотни мест

за частью часть успел переместиться

раздаренный церквам Господень Крест.

Не в каждом храме есть его частица...

В Елоховском соборе, у стены,

хранится в раке, от амвона слева,

в числе святынь, которым нет цены,

щепица от Креста – Честного Древа.

Погрязшие в обыденности, мы

сюда приходим редко. Но отсюда

и мистики, и трезвые умы

уходят с чувством, что коснулись чуда...

Пусть выше звёзд Христовы небеса,

а наше небо – просто атмосфера,

творит под ним земные чудеса

первейшая на свете сила – вера.

 

Декабрь 2023 – февраль 2024