Анатолий АНДРЕЕВ. ЭТИ КОВАРНЫЕ ДОВОДЫ РАЗУМА... Из книги афоризмов

 

Анатолий АНДРЕЕВ

ЭТИ КОВАРНЫЕ ДОВОДЫ РАЗУМА...

Из книги афоризмов

 

Предисловие

Афоризм как способ (инструмент) научного и гуманитарного (пока в значительной степени околонаучного) познания ещё ждёт своего исследования. Эта литературно-научная форма появилась не случайно – так же, как, например, статья, монография, рассказ или роман. Очевидно, афоризм появился в результате запроса на такие функции в формировании научно-культурного дискурса, которые, кроме него, не способен выполнять ни один другой инструмент.

Мы, читатели, интуитивно соотносим афоризм с формой существования истины, ни больше, ни меньше. С такими формами, как закон или императив. Кратко, по существу, ничего лишнего. Поэтому не удивляемся: афоризм – это несколько слов, которые способны изменить смысл культуры.

Афоризм имеет отношение к самому культурному коду человечества или отдельно взятой цивилизации. Причем афоризм и формирует этот код, и выражает его. Хочется сказать: сплетение афоризмов есть конструкция, которая и производит, и поддерживает смысловой порядок в мире.

Смысловой универсум держится на афористике. Почему?

Афоризм – максимально краткое изложение максимально сложного контента. Более того: афоризм одновременно является тестом для такого контента; если сложную концепцию не удается изложить в афористически сжатом виде, значит, что-то не так с концепцией.

Афоризм представляет собой ядро противоречий.

Из ядра, начала начал, информационного корня, противоречия могут бесконечно ветвиться, вырастая в древо познания: так из маленького жёлудя вырастает громадный дуб, проходя путь от А до Я.

Огромное древо познания рано или поздно даст своё ядро, своё семя.

Всякое «информационное древо» может быть сведено к матрице семени.

Это означает: без семени-афоризма, ядра противоречий, древо познания невозможно.

Вот почему высококлассная афористика воспринимается если не как божественный язык, то как язык, определенно имеющий отношение к сакральному, к формированию высоких, возвышенных смыслов.

Библия и Коран афористичны; Трипитака, священная книга буддизма, афористична. Китайская книжная мудрость афористична. Любая народная мудрость афористична. Наследие крупнейших философов часто остается в нашей памяти как небольшой свод афоризмов. По афоризму узнаю философа: это до сих пор актуально. Мудрость и афоризм мы интуитивно воспринимаем как синонимические понятия.

И ещё. Афоризм – это вершина познавательного айсберга: афоризмом всё заканчивается (подводится итог), но именно с него может всё и начинаться. Пересечение космических трасс, точка бифуркации: эти характеристики можно адресовать афоризму как информационной структуре.
 

С чем связана эффективность воздействия афоризма на сознание?

С тем, что суждение и образ существуют в афоризме как единый сплав, позволяющий воздействовать и на чувства (образ воспринимается только чувствами), и на разум (который функционирует на языке абстрактно-логических понятий) одновременно. Выдающийся, великий афоризм и производит смыслы, и заставляет в них верить. При этом суждения в качественном афоризме всегда парадоксальны, то есть они умудряются сводить противоречия к единому началу (в полном соответствии с диалектическим законом «единства и борьбы противоречий» Гегеля).

Отсюда и требования к афоризму: он должен быть совершенен как в художественно-эстетическом (в стилевом), так и содержательном отношении.

К сожалению, вынужден отметить, что сегодня «процветает» имитация афористики – как способ существования поверхностного остроумия, как бесконечная череда глупых шуток, – процветает «афористика» как форма массовой культуры. Афористичные по форме «шутки» всевозможных «комеди-площадок» становятся проявлением деградации культуры. Шутки не управляют высоким смыслом; они воздействуют на низменные чувства.

Что ж, от великого до ничтожного – один шаг: это хорошо известно афоризму. Глубокая парадоксальность афоризма отличается от поверхностного остроумия, как небо и земля, как храм и пещера.

Афоризм как способ формирования культурного кода и как одна из опор культурного дискурса сегодня всё больше и больше становится когнитивным оружием. Буквально: оружием в информационном противостоянии с чуждыми и враждебными нам идеологическими смыслами.

За афоризмом стоит умение анализировать, управлять смыслами; в итоге – формулировать. Неумение формулировать – это бич нашей русской гуманитарной культуры, её откровенно слабое место, её ахиллесова пята, которая выставляется на обозрение нашим противникам. Мы, так сказать, сверкаем пятками – сдаём позиции на культурном фронте, возможно, сами того не понимая.

«Уточняйте значения слов – и вы избавите мир от половины заблуждений» (афоризм-формула Декарта). От второй половины заблуждений избавит, по нашей версии, наука и искусство формулировать, то есть уточнять значения концептуальных определений.

Что значит формулировать?

Представлять научно (по крайней мере, разумно) обоснованное умозаключение в афористической форме, которое объективно и адекватно отражает сущность познаваемого предмета (явления, процесса). Гарантией объективности выступает возможность проследить логику возникновения формулировки и, главное, соответствие её реальности.

В связи с этим подчеркнём: афористические формулы бывают разными. Иногда образ становится доминантой афоризма – иногда парадоксальный концепт. В зависимости от задач и функций афоризма.

Можно придавать образу яркость и хлёсткость, это необходимое умение, скажем, для журналиста, способное обеспечить ему признание или даже известность. Пример высказывания журналиста о политике через образ религиозный: «Господь долго терпит, но жатва Его сурова и справедлива» (Юрий Котенок). Или пример высказывания о собственной профессии: «Если высказывание журналиста называют “неэтичным”, можно быть почти уверенным, что оно правдиво» (Екатерина Деготь). Естественно, точность передачи смыслов тут может быть только условной. Не на интеллект и не на ум воздействуют подобные формулировки, а на эмоции.

Можно художественно описывать свои впечатления, ощущения от контакта с «предметом» – в этом случае формула отражает именно эмоциональную сторону контакта. Например, «увяданья золотом охваченный, я не буду больше молодым» (С.А. Есенин).

В публицистике формулы остроумно и афористично пытаются отразить социально-политические аспекты анализируемого феномена. Например: «Вам нужны великие потрясения – нам нужна великая Россия» (П.А. Столыпин). Или: «У России есть только два союзника – её армия и флот» (Император Александр III).

Научные формулы фиксируют свойства предмета как проявление его сущности, реализуя отношение познания. Например, нравственный императив Канта. «Поступай так, чтобы максима твоей воли могла бы быть всеобщим законом». В другой формулировке: «Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своём лице, и в лице всякого другого как к цели, и никогда – как к средству». Или формулировка сущности свободы по Спинозе: «Свобода есть осознанная (познанная) необходимость». Или определение Спинозой миссии философии: «Не плакать, не смеяться, не ненавидеть, но понимать».

Это великие формулировки (по форме – афоризмы), имеющие в гуманитарной культуре статус законов (императивов).

С художественно-поэтической стороной гуманитарной культуры у русской цивилизации всё в порядке, с научной стороной – чуть ли не катастрофа. Создаётся впечатление, что художественная культура в культуре гуманитарной доминирует настолько, что отторгает культуру научную. Умом гуманитарные науки не понять, аршином универсальных формулировок не измерить? У гуманитарных наук, надо полагать, особенная стать?

В них следует верить?

Во всяком случае, мой опыт культуролога и литературоведа свидетельствует: если вы, анализируя феномены русской культуры, создаете формулировки с высокой степенью обобщения (с высокой степенью абстрактно-логического, склонного к парадоксальности начала), вы неизбежно превращаетесь едва ли не во врага русской культуры. Вы покушаетесь на святое – на невыразимое и непознаваемое. На веру.

Вера отдельно – афоризмы отдельно.

Иррациональное и рациональное начала существуют как принципиально разные, непроницаемые миры.

Мне кажется, это не идёт на пользу русской культуре.

Афоризм мог бы стать крепким, надёжным мостиком между верой и умом. Только укрепляя ум – можно укреплять веру. От А до Я. Иных способов не существует.

Возможно, предлагаемая книга афоризмов заставит задуматься над парадоксами бытия – во благо нашей культуре и цивилизации.

 

Сто афоризмов
 

***

Ничто не придаёт женщине столько обольстительного шарма, сколько отсутствие ума.

***

Умный мужчина смотрит на всё с точки зрения вечности; умная женщина – с точки зрения блага семьи.

***

Дурами я считаю только тех женщин, которые не понимают, что они дуры.

***

Женщины видят условие счастья в обладании мужчиной и ликвидации понятия свобода.

Мужчинам подавай женщин и свободу.

Вот почему чем крепче семья – тем несчастнее мужчина.

***

Мужчина, достойный многих и многих лучших, самых лучших женщин, должен жить один, иначе он так и не узнает себе истинную цену.

***

С женщиной нельзя быть философом; но если ты философ – ты всегда с женщиной.

***

Эгоизм так же трудно отличить от любви, как любовь от сумасшествия.

***

Женское благородство – это расчет на мужское благородство.

***

Иногда блеск ума скрывает отсутствие души; однако широта души служит плохим заменителем ума.

***

Дурак живёт от случая к случаю, умный – от случая к случаю проявляющимся законом.

***

Умный человек отличается от глупого только тем, что первый страдает от своего ума, тогда как дурак им гордится.

***

Ошибки мудреца всегда красивы, глубоки и содержательны, а потому ведут исключительно к катастрофическим последствиям.

***

То, что вы понимаете, но не можете выразить словами, ясно даже дураку.

***

Ум, конечно, не всегда способен утвердить добро, но глупость неизбежно порождает зло.

***

Из всех видов ума наиболее ценен ум, допускающий право на глупость.

***

Учить мудрости так же глупо, как и полагать, что она – дар божий.

***

Самый распространённый недостаток умных: они редко умеют выслушать дураков до конца.

***

Упрямый дурак добивается результатов, с которыми приходится считаться любому умному.

***

Дурак, разумеется, не прав; но если ты вступаешь с ним в спор, не прав становишься ты.

***

Кто такой дурак?

Человек, который прав совсем не в том, в чем он убежден.

***

Самый умный из дураков – это политик, а самый глупый из умных – холостяк.

***

После нападок очередного идиота на глупость как-то неловко защищать здравый смысл.

***

Если у человека вместо головы сердце, вместо истины вы получите малиновый сироп.

***

Что может быть грустнее ржанья идиота?

Разве что понимание того, что он тоже в чём-то прав.

***

Умных не бывает слишком много.

Если все вокруг поумнели, значит, они в чём-то сильно заблуждаются.

***

Кто понимает, тот предпочитает бездействовать.

Вот почему всё лучшее в мире создано дураками.

***

Никто так не заботится о высших культурных ценностях, как люди с низкими духовными запросами.

***

Апокалипсис – это глупые люди, полагающие, что они умны.

***

Глупо прекращать совершенствоваться только потому, что человек бесконечно несовершенен.

***

Если ты серьезно настаиваешь на глупости, то к тебе невозможно относиться серьезно.

***

 Чтобы эффективно управлять сложным человеком, надо свято верить в то, что человек – существо простейшее.

***

Мне ненавистно слово истина в устах глупца.

***

Умным быть весело, а дураком – скучно, вот почему дураку всегда хочется развлекаться.

***

Быть самим собой – моя слабость, поэтому я её тщательно скрываю.

***

Как же трудно быть человеком – а всё потому, что скотиной, что ни говори, быть приятно.

***

Скучная лень в перерывах между работой называется отдыхом; искусство отдыхать так, чтобы не хотелось работать, называется ленью.

***

Одно из самых неприятных проявлений диалектики – чувство омерзения от собственной персоны.

***

Стальные интонации в голосе насмерть перепуганного слабого так же естественны, как и стоны насмерть стоящего сильного.

***

Из всех зол мы выбираем наиболее симпатичное.

***

Начнёшь думать – останешься один, а не начнёшь – так и не будет друзей.

***

Первое, о чём надо бы забыть умному человеку – о своём честолюбии, а первое, о чём нельзя забывать, – о честолюбии других. 

***

Если предсказанное себе же трагически сбывается, остаётся утешаться тем, что ты был прав; а если нет – нужно радоваться тому, что ты глуп.

***

Беспринципность – извилистый маршрут тех, кто заблудился по дороге в ад.

***

Противоречить противоречивости мира и значит быть занудой.

***

Если сказанное о человеке не меняет его в лучшую сторону, значит, сказано было верно; а если меняет – значит, завтра он будет хуже, чем был вчера.

***

Если ты живешь, как хочешь, следовательно, у тебя не получается жить, как должно.

***

Честными слывут те, кому выгодно говорить правду; те, кто настаивает на правде во вред себе, слывут дураками.

***

Крупных мыслителей делает честное отношение сначала к себе, а уж потом к другим.

***

Нашему самолюбию куда приятнее лицезреть чужие недостатки, нежели довольствоваться собственными достоинствами.

***

Человек может воспринимать истину только в форме комплимента.

***

Хороший человек – это здоровое чувство стыда за невозможность обойтись без здорового цинизма.

***

Если человеком движет не эгоизм – значит, это не человек; а если эгоизм – значит, перед вами скотина.

***

Не крадите у человека одиночество: это единственное, что толкает его к людям.

***

Я особенно ценю один свой недостаток: терпеть не могу тех, кто издевается над истиной, полагая, что служит ей.

***

Необходимость иметь и хранить секреты возникает там, где с человеком все предельно ясно.

***

Моя скромность выражается в том, что я не по заслугам мало амбициозен.

***

Конечно, я весьма несовершенен; мое совершенство проявляется лишь в том, что я не сражаюсь с собственным несовершенством, а гармонично с ним уживаюсь.

***

Быть приличным человеком – значит быть неприлично наивным или неприлично циничным.

***

Конечно, надо ценить хороших людей.

Хорошие люди – это плохой пример для подражания, но отличный повод задуматься над причинами неуспеха.

***

Одиночество – это когда ты позволяешь себе быть умным только наедине с собой.

***

Разница между мечтой и иллюзией в том, что мечта может осуществиться, а иллюзия – нет.

Именно иллюзия губит мечту.

***

Если великий человек хочет остаться человеком, он выбирает судьбу лицемера: не позволяет себе догадываться о том, что давно уже знает.

***

Самый легкий способ стать человеком – уклониться от обязанности быть личностью.

***

Если тебе нечего скрывать от самого себя, следовательно, ты не до конца в себя заглянул; а если тебе есть что скрывать, то этого не скроешь.

***

Чувство юмора – атрибут личности; все остальные просто умирают от смеха, что более всего потешает личность.

***

Мое мироощущение, помимо того, что оно не модно, мало кому интересно, сложновато, имеет, наконец, еще один гибельный недостаток, а именно: оно адекватно реальности.

***

Существуют времена, когда уважающий себя человек становится пессимистом.

***

Столичное презрение к провинции есть форма зависти и страха перед потенциальным чемпионом.

***

Прямота и резкость наиболее эффективны там, где они являются продолжением гибкости и деликатности.

***

Когда мир катится в пропасть, хорошо чувствует себя лишь тот, кто получает удовольствие от гонки.

***

Быть невостребованным в силу своей вопиющей современности – самая банальная вещь во все времена.

***

Свобода живет только в застенках истины.

***

Подчиняй обстоятельства настолько, чтобы зависимость от них ощущалась как форма свободы.

***

Несвободные люди служат идее под диктатом брюха, свободные – под диктатом веры.

***

Гораздо легче смириться с тем, что зверь внутри человека не живет в клетке, нежели принять то, что дух человека также витает, где захочет.

***

Проблема человека не в том, что он фатально зависит от природы; проблема в том, что он не решается стать зависимым от культуры.

Смена зависимости и означает движение к свободе.

***

Хороший афоризм открывает путь к еще более хорошему афоризму – до тех пор, пока афоризмы не упрутся в афористически выраженный закон.

Но закон не отменяет афоризмов, он наполняет их содержанием.

***

Свободный человек мыслит афористично, ибо ценит красоту мысли.

***

Хорошая литература – это плохо выраженная, но замечательно усваиваемая мысль.

Хорошо выраженная мысль перестаёт быть литературой.

***

Поэт – это тот, в ком чужие мысли рождают свои чувства, выраженные своими словами.

***

Афоризмы удаются тому, кто понимает больше, чем можно выразить романом.

***

Всякий стоящий афоризм может быть развернут в роман; но далеко не каждый роман можно свести к афоризму.

***

Великий афоризм – это несколько слов, которые меняют смысл всего текста культуры.

***

Коротко о главном хорошо скажет не тот, кто умеет быть кратким, а тот, кто сумел прежде пространно изложить главное.

***

Заготовки для афоризмов делает судьба, шлифует лень, тебе их надо только вовремя записать.

Успех афоризмов зависит от судьбы, от тебя требуется терпение, а об их сохранности позаботятся небрежные руки времени.

Какими пустыми хлопотами занимаются такие важные лица!

***

Придуманный афоризм – всегда доказательство бессилия ума в делах творческих; афоризм же, который родился «сам собой», поражает именно блеском ума.

***

Хороший афоризм – это выверенная смысловая пропорция.

***

Мужество писателю необходимо прежде всего для того, чтобы не испугаться собственного ничтожества.

***

Писатель начинается там, где он прекращает врать самому себе, и кончается там, где ложь других становится его истиной.

***

Нечего сказать – говори красиво.

***

Глубина оригинального парадокса определяется не суммой входящих в его состав банальностей, а небанальным способом их сопряжения.

***

Гуманистическое искусство – это движение от пустоты к смыслу, дегуманистическое – наоборот.

Движение по одной дороге, но в разные стороны.

***

Массовая литература интересна разве что тем, кто неинтересен сам себе.

***

Счастье – это волшебное состояние, когда ты рвешься на свободу из объятий любимых людей.

***

Квинтэссенция поэзии: девки гуляют – и мне весело.

***

Проще павиану сложить мадригал, нежели поэту освоить теорию Дарвина.

***

Поэт – это тот, в ком чужие мысли рождают свои чувства, выраженные своими словами.

***

Обидевший беззащитного поэта – унизит себя; унизить мыслителя почти невозможно – и оттого особенно почётно.

***

Когда перестаёшь понимать себя – пиши или читай стихи; если хочешь понять себя – начни с того, что такое поэзия.

***

Я отличаюсь от поэтов только тем, что у них из сора растут стихи, а у меня – лопухи и пустяки.

***

Средства выражения определяются смысловым составом выражаемого, поэтому «Я помню чудное мгновенье» не споёшь как «Я помню тот Ванинский порт».

***

Если Красота свидетельствует в пользу Истины, значит, вы имеете дело с Идеологией.

***

Хороший афоризм – это выверенная смысловая пропорция.

***

Куда приятнее полизывать леденцы искусства, нежели грызть гранит науки.

***

Мужество писателю необходимо, прежде всего, для того чтобы не испугаться собственного ничтожества.

***

Биографии великих должны льстить толпе.